Исследование возможности возникновения культа личности Путина

ID работы - 717277
психология (курсовая работа)
количество страниц - 40
год сдачи - 2012

---

СОДЕРЖАНИЕ:

---

Введение 3
1. Теоретический анализ проблемы психологических особенностей власти тиранов 9
1.1. Анализ особенностей тирании как вида власти 9
1.2. Особенности власти тиранов в исторической ретроспективе 21
2. Исследование возможности возникновения культа личности Путина 26
2.1. Программа исследования 26
2.2. Анализ отношения к президенту Путину россиян 26
2.3. Оценки действий В. В. Путина за годы его президентского правления 30
Заключение 37
Список источников и литературы 39
Приложение 40

---

ВВЕДЕНИЕ:

---

Та или иная власть необходима в любом обществе, и общества без власти так же неизвестны этнографам, как и общества без семьи или без собственности.
Властью называется возможность заставить или убедить других людей действовать определенным образом или по определенным правилам. Властью обладают Президент или монарх по отношению к гражданам страны, сержант по отношению к солдату, родители по отношению к ребенку, воспитательница детского сада по отношению к воспитанникам, влюбленные по отношению друг к другу.
Чаще всего власть осуществляется в рамках определенных институтов армии, семьи, государства - но может существовать и в рамках неформализованных сообществ. Почти каждый человек обладает властью по отношению к какому-то числу других людей и, одновременно, для каждого из нас существует масса людей, которые могут заставить или убедить нас совершать те или иные поступки, т. е. обладают властью по отношению к нам. При этом, власть, допустим, президента или премьер-министра для рядового человека предстает весьма опосредованной и может вообще не замечаться, в то время, как власть непосредственного начальника на работе или диктатура хулигана-второгодника в школьном классе безусловно осознаются и являются фактором, определяющим повседневную жизнь человека. Однако ничья власть не является абсолютной, она всегда ограничена либо законами и традициями, либо объективными параметрами ситуации. Тиран может отправить на казнь любого из своих подданных, но не может, например, запретить религиозные обряды. Или он способен творить любой произвол в своей столице, но человек, отъехавший от нее на два дня пути, может оказаться уже вне его досягаемости просто в силу отсутствия эффективных коммуникаций. Конечно, власть, исходящая сверху, распространяется на большее число людей, чем власть тех, кто находится внизу, но сами взаимоотношения между носителем власти и тем, кто ему подчиняется, не зависят непосредственно от места двух этих субъектов на социальной лестнице. Таким образом, было бы неверным считать, что власть сосредоточена на высших этажах общества или государства. Она распределена по всем уровням социальной иерархии. Одни и те же психологические закономерности могут быть обнаружены и в большой политике, и во взаимоотношениях рядовых граждан. При этом где-то обнаруживаются "сгущения" власти - в каких-то структурах кто-то обладает очень большой властью по отношению к другим людям, а где-то - своеобразные "разрежения" - власть, как будто бы вовсе не существует, никто не подчиняется никому, по крайней мере, носители власти и применяемые ими методы управления не видны ни стороннему наблюдателю, ни, иногда, даже и самим участникам взаимодействия. Примерами первого вида ситуации могут быть двор тирана или подростковая банда, примером ситуации второго типа сообщество хиппи.
Феномен власти, как и любое явление реальной жизни, не является предметом монопольного анализа какой-либо одной науки. Проблема власти рассматривается в политологии, в юриспруденции, в истории и, конечно, в психологии. Предметом психологического анализа являются не властные отношения, как таковые, а скорее, их субъективные аспекты - восприятие институтов власти, установки по отношению к властным фигурам, адекватность осознания степени зависимости от носителей власти и т. д. Но, пожалуй, самый интересный вопрос - это проблема психологических механизмов власти: почему люди готовы принимать одну власть, подчиняться одним людям или правилам, но решительно, иногда - жертвуя жизнью, отвергают другую? Что дает одним людям власть над другими? Почему желание власти постепенно перерастает в тиранию?
Все вышесказанное, а также несомненная значимость изучения исторических личностей, обуславливает актуальность данной темы. К тому же, необходимо знать историю как своей страны, так и общемировую. Поскольку "народ, который не знает своего прошлого, не имеет будущего".
Ровно полвека назад Никита Хрущев выступил с разоблачительным докладом. Сегодня историки и социологи спорят, есть ли в стране культ личности Владимира Путина.
Итальянская Corriere Della Sera сегодня анализирует культ личности президента России Владимира Путина, складывающийся в России. По мнению издания, есть множество примеров проявления этого культа, распространяющегося по Федерации с тех пор, как Путин стал президентом страны. По мнению автора газеты, почитание президента чем-то схоже с почитанием Ленина и Сталина в советскую эпоху, когда руководители были объектом всенародного восхваления, сродни религиозному обряду.
"В начале был огурец. Не просто огурец: огурец, купленный Владимиром Путиным на лотке в Изборске, где прошлым летом президентский кортеж сделал неожиданную остановку. Теперь история с этим овощем, прославившимся вопреки собственной воле, стала центральным пунктом "Путин-тура", который можно совершить за символическую плату в 45 рублей. Эта экскурсия предоставляет возможность проследовать по маршруту, пройденному кремлевским лидером во время своего визита в доселе забытый богом Изборск", - пишет журналист издания Луиджи Ипполито.
Кроме того места, где был куплен огурец, можно побывать у фонтана, из которого пил Путин и где он снял пиджак, а также постоять у дерева, до которого он дотронулся и где он загадал желание. Подпитыванию культа, как полагает издание, способствуют умело проводимые и распространяемые результаты опросов общественного мнения, такие, как, например, последний, свидетельствующий о том, что президент пользуется поддержкой более 70% населения, или еще один опрос, в результате которого женщины признали его самым сексуальным мужчиной России.
Столицей прославления Путина стал его родной город Санкт-Петербург. Здесь скульптор Александр Пальмин приступил к выпуску целой серии бронзовых бюстов президента, разместившихся в его мастерской по соседству с бюстами Петра Великого, Александра Невского и Федора Достоевского. Путин - единственный ныне живущий, которого обессмертил скульптор.
Все в том же Петербурге лишь недавно выяснилось, что шесть лет назад, еще будучи местным чиновником, Путин посадил дерево рядом с канадским консульством. И сегодня на стволе закреплена бронзовая табличка, гласящая о том, что дерево "посажено В. Путиным 7 октября 1995 года". Главным организатором культа стал петербуржец Виктор Юраков, городской политик, опубликовавший и распространивший в начальных школах книжечку с детскими фотографиями маленького Путина, сопровождающимися комментариями наставительного характера.
Не отстает и Москва. В этом году в столице была организована патриотическая выставка под названием "Наш Путин". В состав экспозиции вошли картины, на которых в самых различных ракурсах изображен президент, от Путина-моряка на рубке подводной лодки до Путина, покидающего президентский лимузин. Недалеко от Москвы есть и еще одно идеальное место для паломничества: место, где президент любит кататься на горных лыжах, с готовностью переименовали в "холм Путина", пишет итальянское издание.
Кроме того, в столице родилась молодежная организация "Шагаем вместе", на знамени которой - изображение Путина. Официальный дебют организации состоялся 7 мая 2001 года, в годовщину вступления президента в должность. В этот день на Красной Площади на митинг собрались свыше 10 тысяч молодых людей. Все они были в майках, украшенных изображением национального флага и портретом улыбающегося Путина. Лозунг мероприятия: "Все будет хорошо". Если, конечно, не придет новый Никита Хрущев и не разоблачит, как это было со Сталиным, воскресший культ личности
Цель данной работы: исследовать психологические особенности власти тиранов.
Объектом исследования является феномен власти.
Предметом исследования являются психологические особенности власти тиранов.
Задачи:
1. Дать общую характеристику власти;
2. Дать общую характеристику тирании;
3. Дать общую характеристику психологических особенностей власти;
4. Исследовать на примере правителей-тиранов психологические особенности власти.
В работе использована современная и классическая научная литература. В частности материал для анализа предложен в книге Шейнова В.П. "Психология власти". В четвертой части ("Власть тиранов") даются (с психограммами) политико-психологические портреты самых знаменитых в истории властителей-тиранов - основателя и великого хана Монгольской империи, человека, некогда завоевавшего почти весь мир Чингисхана (ок. 1155-1227), государственного деятеля, разгромившего Золотую Орду, прославившегося чрезвычайной жестокостью правления и уничтожением целых народов Тимура (Тамерлана) (1336-1405), первого русского царя Ивана IV Грозного (1530-1584), первого российского императора Петра I Великого (1672-1725), Иосифа Сталина (1879-1953), Адольфа Гитлера (1889-1945).
В книге "Психология господства и подчинения: хрестоматия" также предложен материал по данной теме, в частности статья Гозман А. Я., Шестопал Е. Б.Психология власти.
Также в работе использованы материалы периодических изданий и Интернет-ресурсы, публикующие статьи, посвященные исследованию культа личности Путина и результаты опросов.

---

СПИСОК ЛИТЕРТУРЫ:

---

1. Corriere Della Sera анализирует культ личности президента Путина // http://www.newsru.com/world/21aug2001/correredellasera.html, 21 августа 2001 г. 2. Глассер С. Культ личности Путина // Washington Post. - 16 марта, 2004. 3. Гозман Л. Я., Шестопал Е. Б. Политическая психология. - Ростов-на-Дону, 1996, стр. 62-64, 232-249, 269-315 4. Голов А. Оценки действий В. В. Путина за годы его президентского правления // www.levada.ru, 17. 04. 2007. 5. Ильин М. В. Слова и смыслы: Опыт описания ключевых политических понятий. М.: РОССПЭН, 1997. 6. Мордухович Л. М. Политические взгляды Ю. Крижанича // Вестник МГУ, 2002. 7. Мохнач В. Тирания // Арихипелаг, 1995 г. 8. Новиков А. Демократические тираны // CHECHENPRESS, 22.09.06г. 9. Россияне еще не готовы создать культ личности Путина // www.Lenta.Ru 10. Чернявская А. Г.Психология господства и подчинения: хрестоматия - М., 2005. 11. Шейнов В.П. Психология власти - М., 2005.
Цена: 2000.00руб.