СУЩНОСТЬ И ЗНАЧЕНИЕ КУЛЬТУРНЫХ ИННОВАЦИЙ В ПЕТРОВСКУЮ ЭПОХУ е24131

ID работы - 672010
культура (контрольная работа)
количество страниц - 9
год сдачи - 2012

---

СОДЕРЖАНИЕ:

---

ЗАДАНИЕ 1. СУЩНОСТЬ И ЗНАЧЕНИЕ КУЛЬТУРНЫХ ИННОВАЦИЙ В ПЕТРОВСКУЮ ЭПОХУ 3
ЗАДАНИЕ № 2. КРАТКО ОТВЕТИТЬ НА ВОПРОСЫ 8
ЗАДАНИЕ № 3. ОБЪЯСНИТЬ ТЕРМИНЫ 9
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 10

---

ВВЕДЕНИЕ:

---

ЗАДАНИЕ 1. СУЩНОСТЬ И ЗНАЧЕНИЕ КУЛЬТУРНЫХ ИННОВАЦИЙ В ПЕТРОВСКУЮ ЭПОХУ
В царствование Петра I были проведены реформы во всех областях государственной жизни страны. Многие из этих преобразований уходят корнями в XVII век - социально-экономические преобразования того времени послужили предпосылками реформ Петра, задачей и содержанием которых было формирование дворянско-чиновничьего аппарата абсолютизма.
В российской истории трудно найти деятеля, равного Петру I по масштабам интересов и умению видеть главное в решаемой проблеме. Конкретная же историческая оценка реформ зависит от того, что считать для России полезным, что - вредным, что - главным, а что второстепенным.
Еще одной важной особенностью петровских реформ было то, что они затронули все слои общества, в отличие от предыдущих попыток российских правителей. Строительство флота, Северная война, создание новой столицы - все это становилось делом всей страны.
ЗАДАНИЕ № 2. КРАТКО ОТВЕТИТЬ НА ВОПРОСЫ
1. Каковы особенности развития русской художественной культуры в XVIII веке?
2. Какие качественные изменения произошли в системе русского образования?
3. Чем отличалось строительство Санкт - Петербурга от строительства древнерусских городов?
ЗАДАНИЕ № 3. ОБЪЯСНИТЬ ТЕРМИНЫ
1. Просвещенный абсолютизм.
Смысл "просвещенного абсолютизма" состоит в политике следования идеям Просвещения, выражающейся в проведении реформ, уничтожавших некоторые наиболее устаревшие феодальные институты (а иногда делавшие шаг в сторону буржуазного развития). Государство "просвещенного абсолютизма" - это государство с просвещенным монархом, способным преобразовать общественную жизнь на новых, разумных началах.
2. Сентиментализм - это течение в культуре и искусстве второй половины 18 - начала 19 вв. Отталкиваясь от просветительского рационализма, объявил доминантой "человеческой природы" не разум, а чувства. Путь к идеально - нормативной личности искал в высвобождении и

---

СПИСОК ЛИТЕРТУРЫ:

---

. "Развитие русской литературы X - XVII веков. Эпохи и стили". Ленинград, 1973 год.
5. Милюков П.Н. "Очерки по истории русской культуры" в 3 томах. Москва, 1993 год.
6. Рапацкая Л.А. "Русская художественная культура". Москва, Владос, 1998 год.
7. Сопоцинский О.И. "Искусство средних веков". // Малая история искусств. Москва, Просвещение, 1989 год.
8. Хрестоматия по истории государства и права СССР. Дооктябрьский период М.: "Юридическая литература" / под ред. Ю.П. Титова, О.И. Чистякова, 2000.

Цена: 1000.00руб.