Конференция в Гемптон-Корте. 1604 история

Конференция в Гемптон-Корте. 1604
Яков I Стюарт впоследствии, восшествия на престол стал диктовать свою волю богословам, призванным для разбора некоторых вопросов вероучения и церковного устройства, и «получал от этих благочестивых особ громкие похвалы за великое свое усердие и необыкновенную ученость». Религиозные споры между англиканской церковью и пуританами вынудили его созвать в Гемптон-корте конференцию для того, чтобы изыскать средства к примирению обеих сто¬рон.
Суровые меры, предпринятые его предшественницей на троне, –Елизаветой Тюдор в отношении католиков, весьма ослабили эту партию. Это было связано с тем, что королева считала, что дух католицизма явно «противоречит преобладающим настро¬ениям английской нации». Однако подобные строгости введенные королевой мало подей¬ствовали на пуритан, этими самыми настроениями поощряемые. В результате по восшествии на трон Якова I, не менее 750 католических священников подписали петицию к королю, и, по мнению некоторых историков вероятно, еще большее число склонно было ее одобрить. Все священники надеялись, что Яков, воспитанный в Шотландии и выражавший порой симпатии к тамошней государственной церкви, пожелает, по крайней мере, смягчить суровые законы, принятые против пуритан и в поддержку англиканской обрядности, а может быть, и вовсе удостоит это религиозное направлении особой милостью. Однако поступки ко¬роля приняли совершенно иное направление: чем ближе знакомился он с пуританскими священниками, тем менее благосклонно к ним относился. В первую очередь это было связано с тем, что он опасался за свою собственную власть, которая на начальных этапах правления была очень неустойчивой, а в шотландских собратьях священников он успел заметить яростный республи¬канский дух и фанатичную преданность гражданской свободе – качества, неотделимые от двигавшего ими религиозного исступления. Король Яков обнару¬жил, что люди эти по большей части незнатные, плохо образованные и дурно воспитанные, а потому высокомерная самонадеянность, свойствен¬ная их фамильярным обращениям к небесному Творцу, чьими особенны¬ми любимцами они себя посчитали, побуждает их «к непростительным дер¬зостям и в отношении земного суверена». И как монарх, и как теолог Яков уже имел случай почувствовать, что может последовать если он согласиться с требованиями изложенными в обращении священников. Он понял «сколь мало почтения склонны были эти люди оказывать его персоне: они ограничивали его власть, оспаривали его религиозные принципы и перед лицом всей нации открыто осуждали его действия и образ мыслей».
В результате все действия священников возымели обратный эффект король твердо решил дать им когда-нибудь почувствовать всю тяжесть своей власти. Прежде Якову I, при восхождении на трон часто приходилось сталкиваться с со¬противлением, интригами и упрямством шотландского дворянства, одна¬ко никакой вражды к этому сословию он не питал и даже оказывал ему в Англии больше милостей, чем это можно было оправдать соображениями здравой и разумной политики; зато с тем влиянием, которого добилось над ним пресвитерианское духовенство, монархическая гордость Яко¬ва так и не смогла совершенно смириться.
Яков страшился такж