Семья как предмет философского исследования

ID работы - 616776
философия (реферат)
количество страниц - 20
год сдачи - 2012

---

СОДЕРЖАНИЕ:

---

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ ………………………………………………………………………………………….2-3

ГЛАВА I. СЕМЬЯ КАК ОБЪЕКТ СОЦИАЛЬНОГО АНАЛИЗА

1.1. Понятие семьи …………………………………………………………………………………...4-6

1.2. История развития семьи и семейных отношений …………………………………………...6-8

1.3. Институт семьи …………………………………………………………………………………8-9

ГЛАВА II. СЕМЬЯ И ЕЕ РОЛЬ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

2.1. Семья как объект философского знания …………………………………………………...10-13

2.2. Опыт философского осмысления семьи и ее роли ………………………………………..13-16

2.3. Понимание семьи в современном обществе ……………………………………………….16-17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………………………………………………18-19

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ………………………………………………20

---

ВВЕДЕНИЕ:

---

ВВЕДЕНИЕ

Начало XXI века обусловлено колоссальными изменениями, которые испытывает на себе рос-сийская семья. Семья - это важнейший институт социализации личности, исторической трансля-ции культурных, нравственных ценностей. «Семья – ближайшее и самое дорогое для нас отечест-во; пространственно – это место самых горячих связей; духовно – это место совершенного идеа-лизма…», – отметил в свое время русский философ В.В.Розанов, считавший семейный вопрос са-мым важным аспектом в жизни общества.
Семья – это вечная ценность. Еще с древних времен семья волновала умы великих мыслителей. В сегодняшние дни понятие семьи до сих пор не раскрыто. Ученые не пришли к единому мнению по его поводу. Суть настолько сложного философского и социального явления, как семья, опреде-ляется сегодня не только внутрисемейными отношениями, но также и историческими, националь-ными, общественно-экономическими и другими условиями.
У каждого человека существует свое представление о семье и семейных отношениях. Эти взгляды могут и отличаться друг от друга: кто-то отрицает особую роль семьи в развитии общест-ва, для кого-то семья – это важнейшая жизненная ценность. Однако одно безусловно: именно се-мья формирует человека, систему его ценностей и взглядов, в ней формируется личность человека. Семья, общество и государство находятся в тесной взаимосвязи друг с другом. Семья возникла и развивалась вместе с обществом, являясь его наиболее устойчивым, консервативным элементом. И те или иные процессы, происходящие в обществе, так или иначе, отражаются в семье. А семья, отношения в которой основаны на добре и справедливости, является залогом «здорового» общест-ва. В свою очередь, «здоровое» общество является основой «здорового» государства.
Результаты подробного рассмотрения состояния современной семьи в настоящее время не сво-дятся лишь к констатации того, что семья в начале XXI столетия обладает иным набором характе-ристик, чем семья прошлых эпох. Исследование семьи, ее места и роли в жизни индивида и обще-ства, важно по следующим причинам:
– история развития человечества показывает, что до сих пор ни одно общество не могло обой-тись без семьи (пусть и примитивных ее форм) как исполнителя некоторых специфических соци-альных заказов социума;
– семья – это уникальный и пока единственный социальный институт воспитания, воспроизво-дящий людей как носителей социальной, культурной, этнической информации;
– ни один общественный, государственный, социальный институт, как бы гуманно он не был устроен, сегодня не в состоянии реально решить проблему психологического одиночества совре-менного человека.
Следует отметить, что для науки семья представляет особый интерес. В психологии, статисти-ке, экономике, социологии и праве семья занимает особое место. Семья также является предметом исследования этнологов, демографов, культурологов и антропологов. Каждая наука изучает дан-ный институт, используя определенные методы.
Семья и семейные отношения в исследовательских работах рассматриваются по нескольким направлениям. К наиболее значимым работам в области исторического пути развития семьи как структуры принадлежат труды И.Бахофена "Материнское право", Э.Вестермарка, Д.Мак-Леннана, Л.Г. Моргана, Ф.Энгельса. Среди отечественных исследователей в этой связи необходимо назвать в первую очередь Л.В.Карцеву, Н.Х.Орлову, Ю.И. Семенова, Л.А. Файнберга, С.С.Фролова, А.Г.Харчева. В их работах исторический путь развития семьи рассматривается как часть эволюци-онного процесса мировой истории.
Семья зачастую рассматривается как структура, воспроизводящая человека не только как био-логическую единицу, но как индивида с некоторым набором социальных, культурных, нравствен-ных качеств. Подобный взгляд на семью в той или иной степени отражается в философских трудах Аристотеля, Н.А. Бердяева,Ф.Бэкона, Т.Гоббса, И. Канта, К. Маркса, Платона, В.В. Розанова, П. Флоренского, Ф. Энгельса и др.. Такой подход воспроизводится и в современных социологических исследованиях, например, в работах Л.И. Савинова, М.С. Мацковского, С.И. Голода, А.Г. Вишнев-ского и др.
В русской философской мысли к этой проблеме также обращались такие философы, как А.И.Введенский, И.А.Ильин, Н.О.Лосский, В.С.Соловьёв, М.М.Троицкий, Н.Г.Чернышевский и др. Их труды во многом явились исходной базой для исследования семьи для представителей са-мых различных научных направлений.
Среди современных философов и социологов, рассматривающих проблемы семьи и семейных отношений, следует назвать таких ученых, как Ю.П.Андреев, Е.И.Балдицына, И.А.Зимняя, А.А.Магомедов, Коршевская Н.М., Костина Н.Б., А.И.Ляшенко, А.М.Панов, Л.В.Топчий, Е.И.Холостова, А.А.Чуприна, Т.В.Шеляг, Л.Я.Штернберг и др.
Тем не менее, несмотря на серьезное количество научных исследований, в которых рассматри-ваются различные проблемы рассматриваемой темы: динамика развития современного общест-венного выдвигает новые аспекты в этой области. Все вышесказанное свидетельствует об особой актуальности проблемы семьи и семейных отношений, необходимости их социального и философ-ского исследования в современных условиях, что определило выбор автором следующей темы в качестве исследования: «Семья как предмет философского исследования».
Основная часть данной работы состоит из двух глав: в первой главе подробно рассмотрена сущность понятия семьи и семейных отношений с точки зрения социального анализа, а также ис-тория возникновения и развития института семьи. Во второй главе данный институт рассматрива-ется как предмет философского исследования.





ГЛАВА I. СЕМЬЯ КАК ОБЪЕКТ СОЦИАЛЬНОГО АНАЛИЗА
1.1. Понятие семьи

Происхождение слова «семья» в русском языке восходит своими корнями к глубокой древно-сти. Слово «семья» происходит от древне-русского «съмья» – «челядь», «домочадцы», «рабы», «семья», «семейство» . Таким образом, мы видим, что исторически семья – это не только родите-ли, дети и близкие родственники, люди, которые связаны личными семейными отношениями. Многие ошибочно полагают, что слово семья произошло от сочетания числительного «семь» и ме-стоимения «я». Согласно данному утверждению, семья – это «семь членов семьи и я – как глава семейства». Однако это представление о происхождении слова «семья» не верно, учитывая исто-рию происхождения этого слова в русском языке, числительное «семь» должно было бы закре-питься в своём первоначальном виде – седмь. Исходя только из одного этого утверждения, слово «семья» не может получить историческо-словообразовательное объяснение, как совокупность двух частей речи «семь + я».
В настоящее время существует достаточно большое количество определений семьи. Их выбор зависит от различных социокультурных, исторических, этнических и социально-экономических условий, а также от цели и задачи исследования. Семья может рассматриваться как социальный институт, как демографическая или экономическая ячейка общества. В то же время ее можно рас-сматривать как биологическую и территориальную единицу. И этот список является далеко не ис-черпывающим.
В данной работе семья рассматривается как социальный институт, характеризующийся опре-деленными нормами и правилами поведения, регулирующие отношения между членами семьи.
Семья как микросоциум – это единственно возможная и целесообразная среда психического, душевного выживания человека, способная обеспечить экологию рода человеческого. Представля-ется, что именно эта ее функция, легко реализуемая в древности в большой семье-роде, обеспечи-вала устойчивость человека как вида.
Современная семья как форма личн

---

СПИСОК ЛИТЕРТУРЫ:

---

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Андреев Ю.П., Коршевская Н.М., Костина Н.Б. Социальные институты: содержание, функции, контроль. Свердловск, 1989.
2. Аристотель. Политика. М.: «АСТ», 2006.
3. Балдицына Е.И. К вопросу о соотнесенности понятий «семья» и «брак»: В сб. научных трудов СевКавГТУ. Серия «Гуманитарные науки». 2007. № 5.
4. Балдицына Е.И. К вопросу об актуализации социально-философского анализа семьи как социального института: В сб. научных трудов Северо-Кавказского государственного технического университета. Серия «Гуманитарные науки». №1 (13), 2005.
5. Гегель Г. Ф. В. Сочинения: М. - Ленинград, 1934. Т. 7.
6. Карцева Л.В. модель семьи в условиях трансформации российского общества: В сб. Гендерная социология. Проблемы семьи. М., 2003. С.92-93.
7. Ковалевский М.М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности. М., 1939.
8. Косвен М. О. Очерки истории первобытной культуры. М., 1953. - С. 23, С.107.
9. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. - М.: Политиздат, 1961. Т. 21.
10. Малые народы Южной Азии. М., 1978. .
11. Монтень М. Опыты. Избранные произведения в 3-х томах. Tом 2. – М.: Голос, 1992.
12. Монтень М. Эссе. М.: Голос, 1992.
13. Орлова Н.Х. Семья как объект социально-философского исследования/ Автореф…. канд.философ.наук. – СПб., 2003. - http://www.humanities.edu.ru/db/msg/28844
14. Орлова Н.Х. Семья как объект социально-философского исследования: Дис. ... канд. филос. наук: СПб., 2000.
15. Пан Ги Мун призвал создавать социальную среду, которая содействовала бы повышению значения института отцовства// Центр новостей ООН. 15.05.2008. http://www.un.org/russian/news/fullstorynews.asp?newsID=9638
16. Платон. Сочинения в четырех томах. Т.3. Ч.1.Спб.: Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 2007.
17. Семенов Ю.И. Социальная организация отношений между полами: Возникновение и развитие.// Социальная философия: Курс лекций. Учебник/ Под ред. И.А. Гобозова. М., 2003.
18. Семенов Ю.И. Брак и семья: возникновение и развитие. М.: Скепсис, 1993. С.45.
19. Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи. М., 1974.
20. Семенов Ю.И. Как возникло человечество. М., 1966.
21. Семенов Ю.И. Пережитки первобытных форм отношений полов в обычаях русских крестьян XIX – начала XX в. - http://scepsis.ru/library/id_1106.html
22. Семенов Ю.И. Социальная организация отношений между полами: Возникновение и развитие.// Социальная философия: Курс лекций. Учебник/ Под ред. И.А. Гобозова. М., 2003.
23. Фролов С.С. Социология. Учебник. Для высших учебных заведений. М.: Наука, 1994.
24. Харчев А. Г. Социология семьи: проблемы становления науки. М.:ЦСП, 2003.
25. Харчев А. Г. Исследования семьи на пороге нового этапа // Социологические исследования. М., 1986. - № 3. - С. 38.
26. Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. М., 1999. Т.II.
27. Чуприна А.А. Семья как сфера духовно-нравственного становления личности подростка: Автореф. дис. ... канд. философ. наук: Ставрополь, 2005.
28. Штернберг Л. Я. Семья у народов северо-восточной Азии. Ленинград, 1933.
29. Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество. Ч. 1-3. М., 1993.
30. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства (По изданию: Маркс К., Энгельс Ф.; Избранные произведения. В 3-х т. Т. 3. - М.: Политиздат, 1986). - http://www.hrono.ru/libris/lib_e/engels_sem00.html
31. Mole R.L. The Montagnards of South Vietnam. Rutland etc, 1970. P. 14.
Цена: 1000.00руб.