Отечественная философия 19 - начала 20 века 2005-19

ID работы - 708916
философия (реферат)
количество страниц - 19
год сдачи - 2012

---

СОДЕРЖАНИЕ:

---

ВВЕДЕНИЕ 3
1. СТАНОВЛЕНИЕ САМОБЫТНОЙ РУССКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ. СЛАВЯНОФИЛЫ И ЗАПАДНИКИ 5
2. ФИЛОСОФСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ-ДЕМОКРАТОВ И НАРОДНИКОВ 8
ЧЕРНЫШЕВСКИЙ 8
БАКУНИН 9
3. РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ 19 - НАЧАЛА 20 ВЕКА 12
ДОСТОЕВСКИЙ 12
СОЛОВЬЕВ 14
БЕРДЯЕВА 17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21
ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА 22

---

ВВЕДЕНИЕ:

---

Русская философия существует с эпохи Киевской Руси. Философская мысль России издревле была связана с религией.
Основные направления философии в Киевской Руси: Византийская патристика (Григорий Низкий, Иоан Златоуст, Иоан Домаскин), Византийско-болгарская сихастика (Г. Поланов, Г. Синоид). Климен Смолятич 12 век, Максим Грек. Первый диссидент А. Крубский уехал и нагнал на Иоана Грозного. Основным направлением с 14 по 16 века являлся Византийский исихазм.
Философская мысль в России формировалась под влиянием общемировой философии. Однако специфика Русской философии во многом складывалась под влиянием социально культурных процессов, происходивших на Руси. Христианизация Руси сыграла огромную роль в становлении русской философской мысли.
Русская (философия - это философия предупреждения. Ее лейтмотив - нравственное вето на любой "прогресс", любой социальный проект, если они рассчитаны на принуждение, насилие над личностью. Провидческое Слово великих гуманистов XIX столетия было обращено к нашему, XX в. Но чтобы быть понятой и услышанной потомками, истина этого ясного и мудрого Слова должна была быть доказана многомиллионному народу "от противного": должны были пролиться не капли, а реки невинной крови, долго не просыхать моря сиротских и вдовьих слез, должны были рухнуть воздвигнутые на зыбком песке отвлеченного умозрения искусственные, античеловеческие конструкции-монстры, рассеяться и отринуть из человеческих душ ложные, губительные фетиши и соблазны.
В русской философии и литературе берет начало жанр антиутопии, блестяще продолженный и развитый мыслителями и художниками XX в. Этот жанр нередко требовал языка притчи, исповеди, проповеди, отказа от академических форм теоретизирования, от чисто рационалистического способа доказательства и обоснования прочувствованных сердцем, пережитых, выстраданных истин.

---

СПИСОК ЛИТЕРТУРЫ:

---

1. Бердяев Н. Д. Самопознание. Опыт философской автобиографии. М.: Книга, 1991. 2. Введение в философию. Ч. 1. /Под ред. И. Г. Фролова. -М., 2004. 3. Взгляд на русскую философию//Вопросы философии. 2004. №3. 4. Замалеев А. Ф, Курс истории русской философии. М.: Наука, 2003. 5. Кувакин Н. А. Что такое философия? М., 2003. 6. Лосев А. Ф. Дерзание духа. М., 2002. 7. Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. -М.: Минор, 2003. 8. Лосский Н. О. История русской философии. М. Высшая школа. 2004. 9. Лосский Н. О. Условия абсолютного добра. М.: Политиздат, 2001. 10. Митрохин Л. Н. Философия и религия //Вопросы философии. -2004. N9. 11. Орлов В. В. Человек, мир, мировоззрение. М., 2002. 12. Розанов В. В. Религия. Философия. Культура. -М.: Республика, 2003. 13. Соловьев В. С. Вера, разум и опыт//Вопросы философии. 2004. №1. 14. Соловьев В. С. Оправдание добра. М.: Республика, 2003 15. Соловьев В. С. Сочинения. В 2 т. М.: Мысль, 2002, т. 1, 2.
Цена: 1000.00руб.