Чем юмовское понимание души отличается от картезианского (Декарта)? е3к5242333

ID работы - 671659
философия (контрольная работа)
количество страниц - 19
год сдачи - 2012

---

СОДЕРЖАНИЕ:

---

1. Причины написания работы и что автор ожидает от своей философии? 3
2. Что такое восприятия и на какие два рода они делятся? 4
3. Как взаимосвязаны впечатления и идеи? 6
4. На каких причинах происходит соединение причины и действия(следствия)? Какова в этом случае роль логики (разума), опыта и привычки? 7
5. Что собой представляет вера в причинно-следственные отношения? 9
6. Как автор обходится с понятиями сила, мощь, энергия? 11
7. Что автор говорит по поводу внешнего существования вещей? 13
8. Чем юмовское понимание души отличается от картезианского (Декарта)? 15
9. Почему Юм отрицает право геометрии быть точной наукой? 17
10. В чем состоит выдвигаемый автором "принцип ассоциации идей"? Какие три рода ассоциаций он рассматривает? 19
Список литературы 20

---

ВВЕДЕНИЕ:

---

Большинство принципов и рассуждений, были преданы гласности в трехтомном труде, озаглавленном "Трактат о человеческой природе", труде, который был задуман автором еще до оставления им колледжа, а написан и опубликован вскоре после этого. Но, видя неуспех названного труда, автор осознал свою ошибку, заключавшуюся в преждевременном выступлении в печати, переработал все заново в нижеследующих сочинениях, где, как он надеется, исправлены некоторые небрежности в его прежних рассуждениях или, вернее, выражениях.
В "Автобиографии" Юм пишет об этом так: "Трактат..." "вышел из печати мертворожденным (it fell deadborn from the press), не удостоившись даже чести возбудить ропот среди фанатиков". Неудачу своего первого и самого главного сочинения Юм приписал его тяжеловесному стилю, страдающему длиннотами, а местами и незавершенностью рассуждений. В данном случае Юм во многом был прав: "Трактат..." отличается от более поздних его произведений значительным несовершенством формы, что не могло не сказаться на содержании. Книга молодого автора была многословна, язык далеко не всегда четок.
Тогда Юмом была сделана попытка популяризовать идеи "Трактата...". Он издает отдельной брошюрой задуманное первоначально для журнала "The Works of the Learned" "Сокращенное изложение недавно опубликованной книги, которая носит название "Трактат о человеческой природе", где главные выводы этой книги получают дополнительное пояснение на примерах и разъяснение".

---

СПИСОК ЛИТЕРТУРЫ:

---

Трактат о человеческой природе. Т. 1-2. М., 1995.
2. Юм Д. Малые произведения. М., 1996.
3. Юм Д. Исследование о человеческом разумении. М., 1995.
4. Юм Д. Исследование о человеческом уме /Пер. Церетели. Пг., 1916.
5. Абрамов М.А. Реферат книги Д.Ноксона "Философское развитие Юма" // РЖ. 1975. Лит. по философии №1.
6. Абрамов М.А. Юм и Кант. // Философия Канта. Современные исследования и дискуссии. М., 1983.


Цена: 1000.00руб.